تبليغاتX
زن متولد ماکو 3

     صفت مطلق ، برتر ، برترین

 

صفت : صفت کلمه ای است که درباره اسم توصیح می دهد و یکی از ویژگیهای اسم را بیان می کند .

صفت مطلق : صفت مطلق صفت ساده است که فقط حالت و چگونگی یک اسم را بیان می کند

صفت تفصیلی ( برتر ) : صفتی است که برتر بودن یک موصوف را نسبت به موصوف دیگر بیان می کند .

به آخر صفت « تر » اضافه می کنیم . صفت برتر به دست می آید .

بزرگ + تر = بزرگتر

صفت دن قاباق ( داها  یادا چوخ ) آرتیریب صفت برتر دؤزه لدیریک .

بؤیوک +  ( داها ، چوخ ) = ( چوخ بؤیوک ، داها بؤیوک )

صفت عالی : صفتی است که برترین بودن موصوف را نسبت به بقیه بیان می کند .

به آخر صفت مضلق « ترین » اضافه می کنیم ، صفت عالی به دست می آید .

بزرگ + ترین = بزرگترین

صفت ده ن قاباق  ( ان   یادا لاپ ) آرتیریب صفت برترین دوزه لدیریک .

بؤیوک +(  ان ، لاپ ) = ( ان بؤیوک ، لاپ بؤیوک )

صفت مطلق  ،  صفت برتر  ،  صفت عالی

بزرگ   ،     بزرگتر   ،  بزرگترین ( بؤیوک ، داها دا بؤیوک ، لاپ بؤیوک )

بلند ، بلندتر ، بلندترین ( اوجا ، چوخ اوجا ، لاپ اوجا )

خوب ، خوبتر ، خوبترین  ( یاخشی ، داها یاخشی ، ان یاخشی )

 

+ نوشته شده توسط شهربانو در یکشنبه بیست و ششم فروردین 1386 و ساعت 14:52 |

تفاوتهای صفت و موصوف با مضاف و مضاف الیه

 

۱– صفت جدا از موصوف وجود خارجی ندارد .یعنی صفت عین

 

 موصوف است.

 

مانند : کتاب خوب .« خوب » جدا از « کتاب » وجود خارجی

 

 ندارد .

 

اما مضاف الیه بدون مضاف وجود خارجی دارد .

 

مانند : دفتر رعنا

 

رعنا انسان است و دفتر شئی است .

 

 

۲ - در بین موصوف و صفت ی نکره می توانیم بیاوریم .

 

مانند : کتاب خوب که می توان کتابی خوب

 

در بین مضاف و مضاف الیه نمی توانیم ی نکره بیاوریم .

 

مانند : دفتر رعنا  که نمی توان دفتری رعنا گفت .

 

 

۳ -  در بین مضاف و مضاف الیه می توانیم صفت اشاره « این »

 

 و « آن » اضافه کنیم .

 

مانند : شاگرد کلاس 

 

شاگرد این کلاس

 

شاگرد آن کلاس

 

در بین صفت و موصوف نمی توانیم صفت اشاره « این » و « آن

 

 » اضافه کنیم .

 

مانند :

 

کتاب خوب

 

نمی توانیم بگوئیم  کتاب این خوب  یا کتاب آن خوب

 

 

 

 

۴ - اگر کسره صفت و موصوف را برداریم و فعل است را به آن

 

 اضافه کنیم جمله ای معنی دار ساخته می شود.

 

مانند : توب بزرگ + است که می شود توپ بزرگ است.

 

اما مضاف و مضاف الیه چنین نیست .

 

مانند خانه علی + است  که می شود خانه علی است و جمله

 

 ما در این شکل درست نیست.

 

 

+ نوشته شده توسط شهربانو در سه شنبه چهاردهم فروردین 1386 و ساعت 22:36 |

 

وابسته های پسین

 

وابسته های پسین عبارتند از :

1 – نشانه ی نکره

پسوند « ی » پس از اسم عام است .

مانند :

 مردی آمد و کتابی خرید .

2 – نشانه جمع : ها ، ان ، ین ، ات ، ون .

مانند :

 خانه ها ، مردان ، مؤمنین ، استحکامات ، اطلاعات ، انقلابیون

3 – صفت شمارشی ترتیبی :

اعداد ترتیبی که با افزودن « _ ُ م » به اعداد اصلی ساخته می شوند .

مانند :

دوّم ، سوّم ، چهارّم ، پنجم ، ششّم

4 – مضافُ الیه : در گروه اسمی ، هرگاه پس از هسته ، کسره بیاید و سپس اسمی دیگر با یک ضمیر قرار گیرد ، اولی را مضاف و دومی را مضاف ُ الیه می گوئیم . مضاف هسته و مضاف ُ الیه وابسته است . به کسره اضافه ، نقش نمای اضافه نیز می گویند .

5 – صفت بیانی : در گروه اسمی ، هر گاه پس از هسته ، کسره بیاید ، واژه بعد

- اگر اسم ، ضمیر یا صفت شمارشی نباشد – صفت بیانی است . هسته ی این گروه اسمی را موصوف می نامیم .

- جز صفت شمارشی ترتیبی ، سایر صفتهای پسین بیانی هستند . ( واژه هائی مانند چندم و دیگر استثنا هستند . )

...

صفت بیشتر وقتها  پسوند « تر » می پذیرد : آسمان آبی تر . اما مضاف ُالیه پسوند « تر » نمی پذیرد .

موصوف اغلب « ی » نکره می پذیرد . مانند : کتاب خواندنی

مضاف « ی » نکره نمی پذیرد . مانند : کتاب علی  

 

 

+ نوشته شده توسط شهربانو در شنبه چهارم فروردین 1386 و ساعت 16:53 |

 

                    وابسته های پیشین  

 

1 – صفت شمارشی :

آن گل ، این میز ، آن انگشتر ، این سیب

دو کلمه « آن » و « این » اگر همراه با اسم بیایند ، صفت اشاره هستند و اسم همراه آنان موصوف است .

مانند :

داستان این دانایان مردم مردم گریز ، بسیار ماننده است به آن داستان عیسی ( ع ) که به کوه می گریخت . گفتند : « از چه می گریزی ؟ » گفت : « از احمق ! »

2 – صفت پرسشی :

کدام داستان ؟ چند کودک ؟ چه زمان ؟

واژه های کدام ، چند ، چه وقتی پیش اسم بیایند و و پرسشی را برسانند ، صفت پرسشی هستند .

مانند :

کدام شاعر را می شناسید که مانند ناصر خسرو شعر برایش سلاح مبارزه باشد ؟

چند شرح گلستان در کتابخانه موجود است ؟

چه دردی بالاتر از نادانی سراغ دارید ؟

3 – صفت تعجبی :

چه خانه ای !  عجب منظره ای !

کلمه های « چه » و « عجب » وقتی با اسم بیایند و تعجب را برسانند ، صفت تعجبی هستند .

مانند :

تاریخ به چه بازی هائی که دست نمی زند !

عجب حکایتی است این تاریخ !

عجب دردیست ! 

4 – صفت شمارشی :

الف : اعداد اصلی

مانند :  سه گنجشک ، دوازده کرم ابریشم . یک نفر ، یک وجب خاک ، دو لقمه نان

ب : اعدا ترتیبی که با افزودن « _ُم » و « _ ُمین » به اعداد اصلی درست می شود

مانند :

پنجم روز ، دومین روز ،  سیزدهمین روز

5– صفت عالی :  

همه صفت هائی که « ترین » را به دنبال دارند ، صفت عالی هستند .

مانند :

بهترین کار ، زباترین گل ، بزرگترین دریا

6 – صفت مبهم :

واژه های هر ، هیچ ، همه ، فلان وقتی همراه با اسم و یا صفت بیایند صفت مبهم هستند .

در صورتنی که پرسشی نباشد نیز صفت مبهم است .

مانند :

همه کار ، فلان آدم ، هیچ زحمت ، چند گروه

همه جا را گشتم ، هیچ جا را نادیده نگذاشتم اما اثری از کتاب نیافتم .

او هرگز در خدمت فلان امیر و وزیر نبود .

 

+ نوشته شده توسط شهربانو در شنبه چهارم فروردین 1386 و ساعت 16:51 |

گروه وابسته های اسم ( وابسته پسین ، وابسته پیشین )

گروه اسمی شامل چه عناصری است ؟

در گروه اسمی ، هسته و وابسته کدامند ؟

جای هسته را چه واژه ای اشغال می کند ؟

آیا وجود وابسته در گروه اسمی اجباری است ؟

به مثالهای زیر توجه کنید:

1 - سیمین آن انگشتر را خرید .

2 - سیمین دو انگشتر خرید .

3 - سیمین کدام انگشتر را خرید ؟

4 – سیمین بهترین انگشتر را خرید.

5 – سیمین انگشتر زیبا را خرید .

6 – سیمین انگشتر دیگر را خرید .

7 – سیمین انگشتر طلا را خرید .

8 – سیمین همان انگشتر را خرید .

در همه مثال های بالا ، مفعول یک گروه اسمی است که از یک اسم ( انگشتر ) به عنوان هسته و یک کلمه دیگر به عنوان وابسته تشکیل شده است . پس ، هسته هر گروه اسمی ، اسم است و اسم ممکن است به صورت گروه اسمی به تنهائی بیاید یا با یک یا چند وابسته پسین و پیشین همراه شود .

به گروه های اسمی بالا توجه کنید ، وابسته ای را که بیش از انگشتر ( = هسته ) آمده است ( آن ، دو ، کدام ، بهترین ) را وابسته پیشین می گوئیم . وابسته ای را که پس از انگشتر آمده است ( زیبا ، دیگر ، طلا ) را  وابسته پسین می گوئیم .

وظیفه وابسته ها توضیح برخی ویژگیهای هسته گروه اسمی است .

 

+ نوشته شده توسط شهربانو در شنبه چهارم فروردین 1386 و ساعت 16:48 |
Click here to join Forough
با فروغ هم‌راه شويد